מבית המדרש

מתי עדיף להתפלל מנחה סמוך לערב או לחצות? ומה הם הזמנים? מקור: טור שו"ע סימן רלב. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

חצי שעה קודם מנחה אסור להתחיל סעודה. צריך להבין איזה מנחה ואיזה סעודה. יש אומרים שסעודה גדולה נמדדת על פי ריבוי אנשים. הרי"ף והרמב"ם וכן השו"ע פוסקים שמדובר בסעודה קטנה סמוך למחנה גדולה. הרמ"א פוסק שמדובר בסעודה גדולה סמוך למנחה גדולה ויש מקלים שסעודה גדולה סמוך למנחה קטנה היא האסורה. מקור: טור שו"ע סימן רלב. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

למעשה אין חוששים להתחיל סעודה לפני מנחה מכיוון שרגילים ללכת לבית כנסת או שמישהו יזכיר ללכת לבית כנסת. גם למי שאומר לאכול לפני מנחה מדובר רק בקביעת סעודה אבל לכולי עלמא מותר לאכול פירות וכדו׳. זמנה של מנחה מ6 וחצי שעות עד חצות הלילה. ויש אומרים שזמנה ב9 וחצי שעות כנגד תמיד של בן הערביים. מקור: טור שו"ע סימן רלב. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

זמן מנחה גדולה ומנחה קטנה. מקור: טור שו"ע סימן רלג. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

לפי הטור זמן מנחה מחצות וחצי והילך. הרמב"ם אומר שזמן מנחה מתשע וחצי שעות כמו בהקרבת תמיד של בין ערביים. השו"ע פוסק כרמב"ם שלכתחילה מ9 וחצי שעות ובדיעבד מ6 וחצי שעות אפשר, אם מתפלל קודם 6 שעות וחצי לא יצא אפילו בדיעבד. שעות אלה הם שעות זמניות- מחלקים את היום ל12 חלקים. יש אומרים מעלות השחר עד צאת הכוכבים ויש אומרים מזריחה עד שקיעה. מקור: טור שו"ע סימן רלג. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

האם אפשר להתפלל בפלג המנחה גם מנחה וגם ערבית באותו יום, או יום אחרי יום, או באיזשהו דרך אחרת? מקור: טור שו"ע סימן רלג. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

רב עמרם אומר שצריך ליטול ידיים לפני מנחה וערבית, לשיטתו אם אין לו מים אבל יש במרחק ד' מיל ממנו צריך להגיע לשם וליטול אפילו אם יעכב אותו מזמן תחילת התפילה. הטור לא מקבל את שיטתו ואומר שאם ידיו לא נקיות יקנח בעפר. עניין נטילת ידיים היא משום "היכון לקראת אלוקיך ישראל". למעשה אם יש מים צריך ליטול ידיו כדי להתפלל. מקור: טור שו"ע סימן רלג. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

שכח להתפלל מנחה מתפלל ערבית פעמיים ואם הזיד יש אומרים שאין תשלומין ויש אומרים שיתפלל פעמיים אבל אין לו שכר תפילה בזמנה. התפלל מנחה גדולה ורוצה להתפלל שוב מנחה קטנה יש אומרים שהתפילה הראשונה היא רשות ומנחה קטנה היא חובה כי בה עיקר זמן החיוב, ויש אומרים שהתפילה הראשונה היא החובה כי מ6 וחצי שעות זמן מנחה. הרא"ש אומר שלא נכון להתפלל תפילת נדבה אלא אם כן יכול לכוון ולחדש דבר מהתפילה הקודמת. מקור: טור שו"ע סימן רלד. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

סדר תפילת מנחה: הטור לא מונה את עלינו לשבח, ולמעשה יש אנשים שבאמת לא מוסיפים עלינו לשבח. באשרי מוסיפים 2 פסוקים לפני המזמור ופסוק בסוף המזמור, הבית יוסף אומר לא להוסיף את הפס' בסוף. מזמור 'אשרי' הוא כללי מאוד בנושאים עליהם הוא מדבר ולכן הוא המזמור העיקרי בפסוקי דזמרה. מבנה זה של מנחה הוא גם המבנה של סליחות. מקור: טור שו"ע סימן רלד. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

אם יש עשרה בבית הכנסת או שאין זמן להתפלל, הש"ץ מתחיל בקול עד קדושה ואחר כך ממשיך בשקט. בשחרית הש"ץ מחכה שרוב הציבור יגמרו ומתחיל 'רצה' ואז הכהנים עולים לדוכן לברך. אם לא התפלל מנחה ומשלים בערבית לא יאמר אשרי מכיוון שאין תשלומין לאשרי. מקור: טור שו"ע סימן רלד. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד